리를 견주어 보면 여러 모로 대조를 이루고 있습니다. 즉 전자는 빛나는 세마포(계19:8)를 입는데 후자는 옷에 대한 언급이 없고, 전자는 14만 4천(계7:4-8)이고 후자는 무수합니다. 그리고 어린 양의 아내가 되면 세 가지 권세, 곧 왕이 되고(계20:6) 제사장이 되며(히7:3) 심판할 권세(계20:4)를 갖게 됩니다.

이들이 곧 멜기세덱의 반열에 참여하는 것으로, 세례 요한도 이 반열에서는 제외되었던 것입니다.(마11:11) 그러므로 지금 세례 요한이 어디 가 있을 지 여러분은 짐작이 갈 것입니다. 그는 천 년이 차기까지 기다려야 합니다.

이 천 년은 물론 인간이 알아듣기 쉽게 비유해 말한 것으로, 주의 아내들이 더불어 왕 노릇하는 천년세계에는 우리가 알고 있는 그런 시간관념이 없습니다. 천년세계란 마귀가 도전하지 못하도록 차단한 세계로, 다음에 닥칠 마귀와의 셋째 싸움을 위해 만반의 대비를 하게 됩니다.(계11:7, 19:14-15, 20:7 참조) 주의 아내를 하늘의 군대라고 부르는 이유가 여기 있습니다. 실로 하나님께서는 당신의 크신 경륜을 이루기 위해 6천 년 동안이나 이 하늘의 군대를 하나씩 둘씩 길러 왔던 것입니다. 이 군대의 수 14만 4천이 차야만 하늘나라를 이룰 수 있기 때문입니다.

그러므로 하나님의 입장에서 보면, 되도록 많은 사람을 구원시키시는 것도 중요하지만, 그보다 더 중요한 것은 당신의 편에서 마귀와 대결해 싸워줄 수 있는 이 하늘의 군대를 속히 확보하는 것이라고

하겠습니다.

그러고 보면 여호와에게는 많은 수가 필요 없다는 이야기가 됩니다. 아닌 게 아니라, 일찍이 여호와께서는 이스라엘 민족을 당신의 백성으로 삼고, 선지자를 통하여 그들의 일부와 접촉을 가져 왔습니다. 그 후 주님이 십자가를 지시고 나서 바울을 통하여 이방인에게도 전도하도록 했으나, 실상 성령의 역사는 고금을 막론하고 극히 한정된 범위에 그쳤던 것입니다. 수많은 선지자나 사사 및 사도들의 경우가 그렇고, 또 다른 보혜사 성령의 역사도 결코 광범위하게 일어난 것은 아니었습니다.

이것은 우리가 주님의 행적을 잠깐 살펴보아도 알 수 있습니다. 하나님의 아들이 이 땅에 오셔서 하늘의 오묘한 도를 전하였으나, 끝까지 그를 따른 무리는 겨우 500명에 불과했습니다.(고전15:6) 그리고 같은 성령의 역사도, 처음에 등장한 베드로는 하루에 3천 명을 회개시켰으나 나중에 역사한 바울은 겨우 12명 정도에 그쳤습니다.(행19:7) 영력으로 보나, 인격으로 보나, 그리고 학식으로 보아도 베드로는 바울과 비교가 되지 않지만, 실제로 나타난 실적은 판이하였습니다. 전자와는 달리, 후자의 경우는 그만큼 가로막는 역사가 많기 때문입니다.

마지막 때에 성령의 인을 쳐서 흰 세마포로 된 예복을 입혀 주는 사명을 담당한 자가 곧 계시록 2, 3장에 나오는 ‘이긴자’이며, 계시록에 기록된 일곱 가지 특권이 그에게 주어집니다. 그를 성경적인 인